Centraal staat het Lam Gods in een kruisaureool met het boek (afgebeeld als boekrol) met de zeven zegels. Ter weerszijden staan de vier evangelistensymbolen. Boven de troon staan in gekleurde banden de zon en de maan. Onder de troon staan twee engelen, met aan weerszijden acht mannen met kronen en schaal. Op de muren naast de triomfboog staan de vier apocalyptische ruiters afgebeeld. In de absiskalot en op de triomfboog. Het gaat hier waarschijnlijk om een Hetimasie. Centraal staat hierin het boek, die als goddelijke logos is verheven op de troon van de Vader (Ps. 9, 8). Deze afbeelding komt reeds in de tijd van Constantijn voor op de triomfboog. In later eeuwen werd deze symboliek vermengd met passages uit de Apocalyps, zodat de 24 oudsten hier een plaats kregen en het boek werd uitgebreid met het Lam Gods (Apoc. 5, 5-14). Dat het hier niet om een gewone Apocalyptische afbeelding gaat moge blijken uit het feit, dat de afbeelding van de Dag des Oordeels een typische afbeelding is voor de westzijde van de kerk, bij de uitgang. Bovendien wordt dan meer aandacht geschonken aan de scheiding tussen goed en kwaad en is er minder aandacht voor de aanbidding. Daarenboven werd in de vijftiger jaren bewust gezocht naar de symbolen en afbeeldingen uit de oude Christentijd, zodat deze uitvoering van de Hetimasi goed past in de tijdgeest.