| Gemeenten |
|
|
Dekenaat/Kerkverband |
|
|
Partners
Heiligennet
|
 |
 |
 |
 |
| Naam: |
H. Hart van Jezus (Koepelkerk) |
| | Ga naar de site van de kerk |
| Parochie/kerkgemeente: |
H. Hart van Jezus |
| Dekenaat/ kerkverband: |
Maastricht
|
| Plaats: |
Maastricht
|
| Gemeente: |
Maastricht |
| Wijk: |
Wijckerpoort |
 |
| Adres: |
Heerderweg 1 |
| Postcode: |
6224 LA |
| Coördinaten: |
x: 177563, y: 317546 |
| Eigenaar: |
|
| Rijksmonumentennummer: |
506644 Code: 6224LA-00001-01 |
| Kadastrale gegevens: |
Maastricht F 4219 |
| Bouwpastoor/ bouwpredikant: |
H. Luijten |
| Architect(en): |
Boosten A. Ritzen
|
| Kunstenaar(s): |
Brom, Leo en Jan Eloy Cox, Theo Eggen, Gène Eyck, Charles Hack, G. Heijden, Marianne van der Hollewand, Herman Jonas Henri Killaars, Piet Laudy, Eugène Martin, John Timmermans, Frans Visser Jo de S.C.J. Vos, Charles
|
| Huidig gebruik: |
R.K. Kerk |
 |
.jpg)
Foto: Sander van Daal
Redengevende omschrijving Rijksdienst voor de Monumentenzorg
Inleiding
KATHOLIEKE KERK van de H.Hart-parochie, bekend als de Koepelkerk, met een op de oriëntaalse centraalbouw geïnspireerde vormgeving. Dominant gesitueerd in de oostelijke stadsuitbreiding achter het spoorwegstation. Gebouwd in opdracht van Pater H. Luijten, priester van de H.Hart-congregatie, naar ontwerp van de architecten Alphons Boosten en Jos. Ritzen. Voor de bijzondere constructie van de dubbele koepel was ir. M. Huydts verantwoordelijk. Het ontwerp werd gerealiseerd in een drietal stadia: de centraalbouw in 1921, de doopkapel en het zangkoor in 1929, de rechterzijbeuk, de entreepartij aan de Heerderweg en de Gerarduskapel in 1953. De twee tot het oorspronkelijke ontwerp behorende torens zijn nooit uitgevoerd. De na 1953 gerealiseerde aanbouwen zijn uitgesloten van bescherming.
Omschrijving
Foto: januari 2006
De kerk heeft een op een centraal middelpunt geörienteerde octagone plattegrond, met aan vier zijden een uitbouw op een rechthoekige plattegrond. Tussen deze uitbouwen zijn zowel aan de Heerderweg als de Scharnerweg entreepartijen gesitueerd. Op het centrale volume bevindt zich een dubbel koepeldak met koperen bedekking en nokkruis, de zijruimten onder platte daken zijn voorzien van dakleer. Koperen bakgoten en hemelwaterafvoer. De buitengevels zijn voorzien van plinten in zwarte basaltlava en werden verder opgetrokken in Kunrader steen, mergel, baksteen en betonnen kunststeen. Het geheel is voorzien van eenvoudige, geometrische ornamenten en licht risalerende gevelvlakken. De ingang aan de Heerderweg kenmerkt zich door een symmetrische compositie van drie in hoogte variërende blokvormige volumes onder platte daken, waartussen zich een brede toegangstrap bevindt. De entree is centraal geplaatst, heeft de hoogste daklijn en telt drie, door verticaal geaccentueerde lisenen gescheiden deuren. De toegang aan de Scharnerweg is voorzien van een trapsgewijs teruglopend portiek in een in hoogte verspringend geometrisch bouwvolume. De in octagoon verband geplaatste buitengevels worden afgesloten door een terugliggende, octagone galerij met steunberen, waarop de gewapend betonnen ringband is aangebracht die het betonnen koepelgewelf mede ondersteunt. Rechthoekige houten paneeldeuren met beslag en hang- en sluitwerk. Rechthoekige, rondboogvormige en spitsboogvormige stalen vensterkozijnen, met diverse vormen van roedeverdeling. De spitsboogvormige stalen vensters zijn voorzien van natuurstenen traceringen. De buitengevels omhullen een gewapend betonconstructie met acht in de buitenmuren weggedrukte zuilen, waarop boven de centraalbouw twee boven elkaar gelegen betonnen koepels - hoogte onderste koepel 29 meter, middellijn 24 meter - rusten. De bovenste kopel ligt 2 meter hoger en is met koper bedekt.
Zicht op het priesterkoor. Foto: januari 2006

Zicht naar achteren. Foto: januari 2006
In het INTERIEUR, waarin twaalf marmersoorten zijn toegepast, zijn onder meer van belang: 22 glas-in-lood ramen, een muurschildering plus tapijtontwerp in de Mariakapel van de hand van Henri Jonas; kruiswegstaties in reliëftegels tegen de muurzuilen, Charles Eyck; marmeren hoofdaltaar, Maria-altaar en wijwatervaten, Alphons Boosten; vleugelretabel op hoofdaltaar en smeedijzeren godslamp van de Utrechtenaar Brom, met voorstellingen uit het Boek der Openbaring, van H. Hollewand; muurschildering achter hoofdaltaar, Eugène Laudy (1947); in de Gerarduskapel een betonnen Christoffelbeeld van G. Hack; glas-in-lood ramen van J. de Visser S.C.J. (1966), Jon Martin (1959), Hubert Duys en Jos Hermans; van Charles Vos een pièta, geflankeerd door muurschilderingen van Daan Wildschut (1950), plus enkele sculpturen; houten heiligenbeelden van Gène Eggen; een chronogram in een marmeren gevelsteen; lambrizeringen in groen-wit Cipollino-marmer; de doopvont, de betonnen cassetteplafonds in de uitbouwen van de centraalbouw; diverse paneeldeuren met beslag en geornamenteerd hang- en sluitwerk; oorspronkelijk kerkmeubilair op houten vlonders. In de kerk een klok van F. van Aerschot, 1920, diam. 42,5 cm en twee klokken van anonieme gieters.
Waardering
De R.K-kerk van het H.Hart is van cultuurhistorische waarde als zeer bijzondere uitdrukking van een geestelijke, technische en typologische ontwikkeling; verder heeft de architectuur van kerk een grote innovatieve waarde. De kerk is vanwege de oriëntaalse centraalbouw, de constructie, de esthetische kwaliteiten, het bijzonder materiaalgebruik, de ornamentiek en de bijzondere samenhang tussen exterieur en interieur van zeer grote architectuurhistorische waarde. De kerk is bovendien van zeer bijzondere betekenis voor het oeuvre van de architecten Boosten en Ritzen. Uit oogpunt van ensemblewaarden is de kerk vanwege haar situering ten zeerste verbonden met de uitbreiding van de stad aan de oostzijde van het spoorwegemplacement en van zeer bijzondere betekenis voor het aanzien van de stad. De kerk beschikt over een hoge mate architectonische gaafheid van zowel ex- als interieur, is van zeer groot belang in relatie tot de structurele en visuele gaafheid van de stedelijke omgeving en beschikt over een zeer grote architectuurhistorische, bouwtechnische en typologische zeldzaamheidswaarde. (Datum: 06-02-1997).
Informatie over en foto's van dit kerkgebouw zijn ook te vinden op de site van Archimon
Zie ook Kunst in de koepelkerk
Bouwgeschiedenis
Bouwjaar 1920. Het was, samen met de Johannes de Doperkerk in Eygelshoven, de eerste kerk van de toen nog jonge architecten. De koepelkerk heeft vanwege zijn vorm altijd weerstand opgeroepen bij een deel van de katholieken. 'Ze leek teveel op een moskee!'. De bouwgeschiedenis is vrij uitgebreid beschreven door Jos Pouls in zijn 'Ware schoonheid of louter praal', samen met andere kerken van A. Boosten.
Orgel
Ter vervanging van het tot dan toe gebruikte electronisch orgel plaatste Verschueren Orgelbouw (Heythuyzen) in 1967 een tweemanuaals orgel.
Hoofdwerk Positief Pedaal
Prestant 8’ Bourdon 8’ Subbas 16’
Roerfluit 8’ Gedektfluit 4’ Octaaf 8’
Octaaf 4’ Prestant 2’
Mixtuur III-IV Sesquialter II
Trompet 8’ Dulciaan 8’
Bron: G.M.I.Quaedvlieg – Orgeldocumentatie Limburg (Stadsbibliotheek Maastricht) |
Bijzondere voorwerpen en afbeeldingen |
 |
Exterieur (1)
Foto: januari 2006
|
 |
Exterieur (2)
Foto: januari 2006
|
 |
Exterieur: gevelbeelden van Piet Killaars
Piet Killaars beeldde hierop uit: een madonna met aan de voet daarvan de annunciatie (aankondiging), en de in het openbaar lerende Christus met de kruisiging. In de uitbeelding lijkt hij zich te hebben laten leiden, niet slechts door de vorm van, maar ook door de tijdstijl van de kerk.
Bron: Kunst in de Koepelkerk
Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (1): In het middenpaneel: Adam en Eva, de zondeval, Pater Jo de Visser, 1963
Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (2): in het middenpaneel: scènes uit het leven van Christus, leidend tot de verlossing
Pater Jo de Visser, 1963. Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (3) Henri Jonas
Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (4) Henri Jonas
Op de plek van het voormalige St. Jozefaltaar staat nu het orgel. Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (5)
Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (6)
Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (7) Henri Jonas
Voorbij de hoofdingang van de kerk bevinden zich onder het oksaal drie bijzondere fraaie en merkwaardige ramen van Jonas, die tezamen de verheerlijking van Maria als koningin van de hemel, uitbeelden. Op het middelste raam wordt de Zoete Moeder, met een lelie in de hand, door twee engeltjes gekroond, terwijl twee anderen bewierokend hulde brengen aan de vorstin. Op het linker raam staan de oud testamentische vrouwenfiguren die Maria voorafbeelden: Esther, Ruth en Judith. In de verte ligt het legerkamp waar Judith haar heldendaad - de aanslag op de vijandelijke bevelhebber - verrichtte. Het rechter raam toont vereerders van Maria: boven een vrouw met kind, beneden een boerenman. De middelste figuur zit, met een rozenkrans in de hand, bijna wezenloos op een stoel. Dit is Jonas zelf; hij maakte deze ramen in de droevige dagen toen hij juist zijn vrouw en kind verloren had. Bidden kon hij toen niet meer, meende hij, maar de compositie van dit raam was een schoon gebed tot zijn Hemelse Moeder.
Bron: Kunst in de Koepelkerk
|
 |
Glas-in-lood (8) Henri Jonas
Zie (7).
Foto: januari 2006
|
 |
Glas-in-lood (9) Henri Jonas
Zie (7).
Foto: januari 2006
|
 |
Interieur: achterzijde
Foto: januari 2006
|
 |
Interieur: altaar-retabel
Het retabel bestaat uit een middengedeelte, omstreeks 1925 vervaardigd door de Utrechtse edelsmeden Leo en Jan Eloy Brom en twee uitsllande vleugels met 12 achter-glasschilderingen van Herman Hollewand uit 1960. Het middendeel toont de gekruisigde Jezus met Maria en Johannes. De 12 taferelen op de zijluiken beelden visioenen uit, ontleend aan het boek Openbaring van Johannes, zoals het Lam en de Apocalyptische ruiter.
Het retabel staat uitgebreid beschreven in de paroichie-uitgave: Het Retabel in de Koepelkerk van Maastricht uit 1997 geschhreven door Harrie Heesters en Koen Meens. Foto: januari 2006
|
 |
Interieur: altaarzijde
Boven het altaar een groots glasraam, definitief door Henri Jonas in 1939 ontworpen en na zijn dood in 1944 door G. Mesterom in Bunde uitgevoerd. Onder de voorstelling van de H. Geest in de gedaante van een duif, zetelt Christus Koning, met zijn doorstoken hart. Als teken van zijn koningschap zijn naast het hoofd van Christus, links, de koningskroon en, rechts, de scepter afgebeeld, terwijl de voeten van de Christusfiguur rusten op twee neergebogen leeuwen, symbolen van de geschapen macht. Daarnaast staan wierookvat en scheepje, wijzend op Zijn verheerlijking als God. Het onderste gedeelte van dit raam wordt ingenomen door een kruisgroep: de gekruisigde Christus en de soldaat die zijn zijde doorsteekt. Onder het kruis groepeerde Jonas Maria, de wenende vrouwen en de Romeinse honderdman te paard. Speels is de manier waarop Jonas dit raam signeerde. Het rechterbeen van de goede moordenaar, links boven Christus, buigt af naar de muur en verdwijnt in de gapende bek van een vis. Dit herinnert aan het verhaal uit het oude testament waarin Jonas door een vis werd uitgespuwd. Hier vereenzelvigt de schilder Jonas zich glimlachend met de goede moordenaar.
Naast dit grote raam bevinden zich twee kleinere boogvensters, voorstellend, links, Maria met het Kind, terwijl in de verte de kerk van de Sterre der Zee zichtbaar is, en rechts Sint Servatius als stadspatroon en de kerken van Sint-Jan en Sint-Servaas.
Bron: Kunst in de Koepelkerk
Foto: januari 2006
|
 |
Interieur: kruisweg (statie 13)
Christus wordt van het kruis gehaald. De staties zijn o.a. ontworpen door Charles Eyck en in witbakkende klei uitgevoerd door Frans Timmermans. Foto: januari 2006
|
 |
Interieur: kruisweg (statie 14)
Christus wordt in het graf gelegd. Foto: januari 2006
|
 |
Interieur: muurschildering van Henri Jonas bij Maria-altaar
Uniek is achter dit door Boosten ontworpen altaar de schildering - het is de enige muurschildering die Jonas ooit vervaardigde. Musicerende Engelen brengen hulde aan de Moeder Gods, en Jonas gaf hun figuur daarbij iets stars en onbeweeglijks om aldus het idee van onveranderlijkheid en eeuwigheid uit te drukken. Daarnaast staan figuren uit het Oude Testament: de profeten, Isaias en David, die Maria’s heerlijkheid aankondigden. Op de binnenvlakken komen dan de heiligen die Maria bijzonder vereerden: links, Sint Jan, Sint Bernardus en Sint Berchmans: rechts, Sint Dominicus, Sint Theresia en Sint Agnes. De buitenste vlakken tonen de aartsengelen: Gabriël, die de blijde boodschap bracht en Michaël als geharnaste ridder - de machtige aanvoerder van de goede geesten tegen de duivel.
Bron: Kunst in de Koepelkerk
Foto: januari 2006
|
Kunst van Charles Vos in deze kerk
http://www.charlesvos.nl/religieuze-weken/werken-in-kerken/h-hart-van-jezus-koepelkerk-maastricht
|
|
|
|
|
 |
|
|
|


laatste update: 18 juli 2010
|
|